Qui veut la tête des nouveaux Jean-Baptiste ?…

Non seulement “nul n’est prophète dans son pays” (et en ce sens Trump comme Sansal  et Netanyahu sont bien plus appréciés à l’étranger non lobotomisé -Iran Argentine-Inde-Japon-que chez eux) mais “on” les tue aussi comme Messagers et même certains y prennent plaisir (telle cette présentatrice de CBS se demandant malicieusement pourquoi Trump se sent-il si visé par les propos du Prof Tueur...)…

Car il s’agit moins de leur “personne”(si Trump était policé “comme il faut” cela reviendrait au même) que ce qu’ils dénoncent  ; ainsi Jean-Baptiste critiquant Hérode ayant épousé la femme de son frère, celle-ci se venge en poussant sa fille, Salomé, dont la danse avait (érotiquement) envoûté son beau-père à demander la tête de Jean-Baptiste, et, de même, lorsque Sansal (à la différence de Daoud bien plus ambigu) dénonce la liaison macabre entre les résidus fanatisés du néoléninisme et les tueurs envoûtés du djihadisme altermondialiste, ou encore lorsque Trump classe les Antifas comme groupe terroriste et considère que depuis Carter la classe politique américaine (républicains compris et lui aussi en fin de compte) ont nourri le crocodile djihadiste, et quand Netanyahu aura voulu réparer ses erreurs à la Kissinger (celles du containment) en voulant en finir cette fois vraiment non seulement avec les tentacules mais la tête de Méduse elle-même, il s’avère que tous les trois sont attaqués à leurs différents niveaux comme empêcheurs à danser le nouveau vaudou modernisé ou comment dépenser, l’argent public, dépenser le Bien Commun (Commonwealth) au profit de la seule Secte globaliste affairiste scientiste, distribuant cependant des rations de survie ayant ainsi métamorphosé le nihilisme cynique ordinaire des élites ploutocrates en antirationalisme concret pour tous : démesure du déficit public et privé roulé indéfiniment en sus du peuple, cette bonne (pâte).

Qu’est-ce que, brièvement dit, le “rationalisme” sinon l’articulation entre logique (si a alors b) et éthique (si a alors b si et seulement si a doit aller vers b) son contraire étant l’illogisme (si a alors non a, si p alors non p clame Lyotard dans un colloque consacré à Derrida) afin de saper à la base la capacité de se manifester comme cet être et non un être en général, d’une part, et, d’autre part, l’anti-éthique (aller par delà non seulement le bien et le mal dont l’invariance référentiel -l’Absolu- est jugé réactionnaire, mais, aussi, dénoncer leur contenu classant le bon et le mauvais pour être, et non pas seulement exister ; ce qui est fasciste ; par exemple tout ce qui vient de l’Autre est bon, tout ce qui se revendique du cru est “moisi”, telle quelle, la France) ; et, donc, tout doit se valoir, cela dépend (qui pend); ou comment réduire (pour le “peuple” les riens, sans dents etc.) la vie à la survie (le vital à l’existence, sous SS -Sécurité-Sociale) métamorphosant voilant ainsi la société de la “division en deux”:

• les supposés supérieurs vivent, eux, comme des Grands, délivrant entre deux canapés (psy et orgiaques) ces affres dont ils en font des œuvres, toutes ces souffrances, (ces) issues, las, hélas, du “fétichisme de la marchandise” ; c’est qu’elles en dévorent, pour nous, le public (et avec notre argent) les “parts maudites” de ces “eaux glacées” agitant l’âpre lutte entre égotismes  ; ah ! Toutes ces contradictions et culpabilités (1500 euros la suite au Majestic une paille à côté des 15000 euros au Ritz, aussi “je” souffre de cette “inégalité” pour votre Bien, demandant, de toute urgence, la taxe Zucman non mais! Le déficit est une question de manque de recettes pas de manque de “croissance” oh mais !) ; et tous ces méli-mélo en transe permanente (calmés par quelques opiacés et légion d’honneur) se déploient via quelques fictions et documentaires sur les écrans subventionnés d’ “œuvres” aux thèmes surannés (mon méchant père ma pauvre mère je t’aime moi non plus Ouin Ouin la vie est si dure à Babylone etc…)…
• tandis que les inférieurs, eux, sont invités (sommés) de bien regarder ce “théâtre ce soir” permanent (comme les séquences de cinéma du même nom, autrefois…) ; mais, évidemment, ne surtout pas “critiquer”, par exemple ne pas voter “mal”, ne pas vouloir participer par des référendums (vous n’y pensez pas, avez-vous les codes d’abord?) ou alors à la marge (gris noir ou blanc la camisole numérique?) ; et comme à l’époque du Tiers-État, il s’agira seulement de payer sa place ou le droit d’épier les Supérieurs vivre, pour nous, ces affres insupportables (la vie de Nabab). Comment ? Par les impôts et taxes (sur les taxes aussi) soutirés d’une classe “moyenne” forcément “beauf” (moyenne=médiocre) qui ne peut évidemment vivre avec style (elle pue des pieds, sauf si l’on y opère un nettoyage à sec) ; elle doit ainsi expier le fait de ne pas être publiée chez Gallimard ; il lui faut pour compenser cracher au bassinet de “l’exception culturelle” de plus en plus privatisée pourtant (je te désembauche officiellement pour t’acheter officieusement tes “œuvres” PCF privatisées…).

D’où leur mépris, féroce, leur désir de meurtre (comment, Trump, encore raté ?) bien théorisé d’ailleurs par Foucault dans son éloge de Sade, et de Deleuze dans celui de Masoch, traduits politiquement pour le premier dans son soutien à la Terreur française et à la prise de pouvoir de Khomeini, pour le second son appui aux Autonomes (ancêtres des Black Blocs) ; toute une verve acerbe (Sansal serait l’Arabe de service puisqu’il panse mal) alimentant donc toute cette junte supérieure cachant son uniforme kaki (mais jauni) du Che par la veste en queer récemment adoptée, et dont les souffrances (celle du Dernier Tango à Paris)  seront quand même diffusées aux moins de quinze ans, étant de toute façon déjà présentes en maternelle et/ou le périscolaire.

Mais pendant ce temps de nouveaux Jean-Baptiste continuent de baptiser, et c’est tant mieux (mais cela enrage les tueurs/tueuses en série de la Gaute bien pensante…).